Germania: la Curia romana mette in guardia severamente i vescovi

Fonte: FSSPX Attualità

Cardinale Pietro Parolin, Segretario di Stato

Dopo diversi avvertimenti provenienti da Roma circa l'istituzione di un Consiglio sinodale – nazionale soprattutto – comprendente vescovi e laici, che avrebbero così potere decisionale nei confronti dell'episcopato, la Curia ha appena lanciato un severo avvertimento alla Conferenza episcopale tedesca (DBK ) contro ogni tentativo di proseguire in questa direzione.

Breve storia del problema
In un documento intitolato "Rafforzare in modo sostenibile la sinodalità: un Consiglio sinodale per la Chiesa cattolica in Germania", adottato il 10 settembre 2022 durante la IV Assemblea del Cammino sinodale (CS), si è deciso di creare un "consiglio sinodale".

Quest’ultimo è descritto come un "organo consultivo e decisionale" che "delibera sugli sviluppi essenziali della Chiesa e della società e prende decisioni di principio, di rilevanza sovradiocesana, sulla pianificazione pastorale, sulle questioni del futuro e sugli affari di bilancio" della Chiesa che non sono assunti a livello diocesano.

Un simile Consiglio è già stato respinto più volte da Roma: dalla Curia, durante la visita ad limina dei vescovi tedeschi nel novembre 2022. Poi in una lettera di tre cardinali del 16 gennaio 2023, indirizzata all'episcopato tedesco; dal nunzio ministero apostolico in Germania, in occasione dell'incontro dell'episcopato tedesco a Fulda, all'inizio di settembre 2023, e da una lettera – privata – dello stesso Francesco, lo scorso novembre.

L'organismo responsabile della realizzazione di questo Consiglio è il Comitato sinodale previsto dai testi del CS per attuare le decisioni sinodali. Nonostante alcune vicissitudini legate al rifiuto di quattro vescovi di finanziarlo, questo Comitato sta per vedere la luce e i suoi Statuti saranno discussi durante l'incontro primaverile dei vescovi tedeschi, che si terrà dal 19 febbraio alle 22.

La lettera dei cardinali
In una lettera indirizzata ai vescovi tedeschi del 16 febbraio 2024, i cardinali Pietro Parolin, segretario di Stato, Manuel Fernandez, prefetto del Dicastero per la dottrina della fede e Robert Prevost, prefetto del Dicastero per i vescovi, avvertono l'episcopato tedesco e chiedere che in questo incontro non venga votato lo Statuto del Comitato sinodale.

Non è privo di interesse esaminare i considerando di questa lettera. I cardinali evidenziano innanzitutto "un dialogo già avviato" che dovrà essere proseguito nel prossimo futuro. Poi notano che gli Statuti del Comitato "prevedono come primo compito l'istituzione di un Consiglio sinodale".

Tuttavia "un simile organismo non è previsto dall'attuale diritto canonico e una decisione della DBK in materia non sarebbe valida – con le conseguenze giuridiche che ne derivano". Inoltre la DBK non ha la competenza per approvare questi Statuti: "né il can. 455 CIC né l’articolo 8 degli statuti della DBK forniscono una base in questo senso, e nessun mandato è stato dato dalla Santa Sede – anzi".

Infine, "poiché la DBK non può agire come persona giuridica in campo secolare, potrebbe tutt'al più assumere questa responsabilità per il Comitato sinodale attraverso l'Associazione delle diocesi tedesche (VDD). Tuttavia, la necessaria decisione unanime riguardo al Comitato sinodale non è stata presa", a causa del rifiuto dei 4 vescovi sopra menzionati.

Il testo ricorda le discussioni della visita ad limina e la lettera del 16 gennaio 2023 che chiedeva espressamente di "non perseguire l'istituzione di tale consiglio". L'approvazione degli Statuti sarebbe in contraddizione "con le istruzioni" della Santa Sede. E nell'ottobre scorso era previsto un incontro per "approfondire le questioni ecclesiologiche affrontate dal Cammino sinodale".

I tre cardinali concludono: "Se gli Statuti del Comitato sinodale dovessero essere adottati prima di questo incontro, si porrebbe la questione del significato di questo incontro e, più in generale, del processo di dialogo in corso", si legge nella lettera.

Reazioni in Germania
Da parte dei vescovi tedeschi, per il momento, non c'è stata alcuna risposta ufficiale. Tuttavia, il voto sugli Statuti del Comitato sinodale è stato cancellato dall’ordine del giorno dell’Assemblea plenaria dei vescovi di Augusta. Lo ha confermato sabato sera il portavoce della conferenza episcopale Matthias Kopp, intervistato dalla KNA.

Nel Comitato centrale dei cattolici tedeschi (ZdK) è il tempo di indignazione e di rivolta. Va ricordato che lo ZdK è un attore del Cammino sinodale di cui è stato promotore con la DBK. Chiede ai vescovi di portare avanti il ​​progetto di riforma del percorso sinodale, nonostante tutti i segnali di stop inviati da Roma.

"La Chiesa cattolica in Germania non avrà una seconda possibilità se si ferma adesso la via sinodale", ha avvertito domenica la presidente dello ZdK, Irme Stetter-Karp, irritata dal fatto che Roma abbia chiesto alla Conferenza episcopale tedesca "quasi per posta prioritaria" di non votare gli Statuti della Commissione sinodale e di attendere prima le discussioni a Roma.

È contraddittorio che Roma incoraggi i processi sinodali – ad esempio attraverso il Sinodo mondiale – ma poi "ferma il percorso tedesco verso le riforme", ha aggiunto il vicepresidente dello ZdK Thomas Söding:

"Presumo che i vescovi tedeschi si attengano fedelmente alle proprie decisioni. Ci aspettiamo una decisione rapida, la ratifica degli Statuti e la prosecuzione costruttiva dei lavori del cammino sinodale. Nel dialogo con Roma, i vescovi tedeschi dovranno mettere in chiaro l'urgenza di proseguire i lavori."

Lo ZdK ha sottolineato che sono stati i vescovi che, nel 2019, di fronte alla crisi di fiducia nella Chiesa, hanno chiesto ai laici di avviare con loro il cammino sinodale. Inoltre, i vescovi hanno approvato con la necessaria maggioranza dei due terzi la creazione di un Comitato sinodale.

"Ci aspettiamo che Roma non mini la buona collaborazione tra i vescovi tedeschi e la rappresentanza dei laici, ma la valorizzi e la percepisca come una risorsa", ha aggiunto la Stetter-Karp.

Su un punto lo ZdK non ha torto: il divieto chiaro e fermo della Roma arriva molto tardi – troppo tardi? – e il danno sarà significativo. Fermare un treno in corsa provocherà un deragliamento – con quali conseguenze per la Chiesa in Germania?